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相關成語
一息尚存弄性尚氣
禮尚往來口尚乳臭
兼權尚計丈二和尚
尊年尚齒注玄尚白
偃革尚文好奇尚異
移風易尚 尚虛中饋
遠來和尚好看經跑了和尚跑不了寺
跑了和尚跑不了廟做一天和尚撞一天鐘
做一日和尚撞一日鐘做一日和尚撞一天鐘
同音字
shàng :      
 



 
拼音: shàng , 筆劃: 8
部首: 五筆: imkf
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基本解釋

shàng
還(hái ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。
尊崇,注重:尚武。尚賢(a.崇尚賢人;b.《墨子》篇名,內容闡述墨子的一種政治主張)。
社會上共同遵從的風俗、習慣等:風尚。時尚。
矜夸,自負:自尚其功。
古,久遠:“故樂之所由來者尚矣,非獨為一世之所造也”。
庶幾,差不多:尚饗(希望死者來享用祭品之意)。
姓。

筆畫數:8;
部首:小;
筆順編號:24325251


詳細解釋

shàng
【副】
(會意。從八,向聲。本義:尚且)
同本義〖still;yet;even〗
尚,曾也。——《說文》
尚無為。——《詩·王風·免爰》

尚無造。
尚求其雌。——《詩·小雅·小弁》
亦尚一人之慶。——《書·秦誓》
元濟尚寢,笑曰:“俘囚為盜耳,曉當盡戮之。”——《資治通鑒·唐紀》
臣以布衣之交尚不相欺,況大國乎?——《史記·廉頗藺相如列傳》
又如:尚有不少;尚來得及;尚未娶親;尚待研究;尚兀自(還;尚且);尚爾(尚且這樣);尚自(尚且);尚然(尚且);尚猶(猶,還)
還;仍然〖still;yet〗
趙王使使(派使者)視廉頗尚可用否。——《史記·廉頗藺相如列傳》
如仆尚何言哉?——司馬遷《報任安書》
希望〖wish〗表示命令或希望
鳴呼哀哉!伏惟尚饗。——柳宗元《為韋京兆祭太常崔少卿文》
差不多〖nearly〗
靈王卜曰:“余尚得天下。”——《左傳·昭公十三年》
往上;向上。通“上”〖upper;up〗。如:尚論(往上追論古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政體中,下位者,必須對上服從,必須向上認同)


shàng
【動】
尚假借為“上”,尊崇〖worship;revere〗
尚,上也。——《廣雅》
以其上古之書謂之尚書。——《書·孔安國序》
尚有晉國。——《國語·晉語》
學者多稱五帝,尚矣!——《史記·五帝紀》
尚論古之人。——《孟子·萬章下》
尚三王只。——《楚辭·大招》
尚左。——《儀禮·覲禮》
宣德間,宮中尚促織之戲。——《聊齋志異·促織》
且五方土音,鄉俗好尚,習見習聞。——清·黃宗羲《柳敬亭傳》
又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齒(尊崇年老的人);尚年(尊崇年長者);尚左(以左為尊);尚右(以右為尊);尚白(崇尚白色)
重視〖payattentionto〗
臣欲使士大夫尊尚武勇,講習兵法。——宋·蘇軾《教戰守》
又如:尚文(重視文治);尚氣(重氣節,重義氣;負氣)
仰慕〖holdsb.inhighesteem〗
尚前良之遺風兮,恫后辰而無及。——漢·張衡《思玄曲》
佑,佑助〖assist〗
象曰:包荒得尚于中行,以光大也。——《易·泰》
給帝王管理事物〖administer(thingsforemperor)〗
今日堂有煉珍,朝分尚食。——清·周容《芋老人傳》
又如:尚食(掌帝王膳食);尚寶(明代官名。掌理寶璽、金銀、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宮中筵席);尚宮(宮中女官名。為宮官的首長,掌管導引皇后及閨閣廩賜)
夸耀〖showoff〗
君子不自大其事,不自尚其功。——《禮記·表記》
超過;高出〖surpass〗
得聞先生之余論,則大庭氏何以尚茲?——張衡《東京賦》
奉;承〖present〗
愿賜問而自進兮,得尚君之玉音。——《文選·司馬相如·長門賦》
仰攀婚姻〖match〗
卓王孫喟然而嘆,自以得使女尚司馬長卿晚。——《史記》
加上,往…上補充東西〖increase〗
尚之以瓊華乎而。——《詩·齊風·著》
又如:尚絅(穿錦衣時加上罩袍,以使華美不顯耀于外)
薦舉;選拔〖valuehighly〗
尚者,《五制》:“上賢以崇德”,“上賢謂舉賢也”。上與尚通。——《廣雅》王念孫疏證
喜歡;愛好〖like〗。如:尚詼謔(喜歡戲謔)
娶帝王之女為妻〖marryaprincess〗
諸男皆尚秦公主。——《史記·李斯列傳》
又如:尚主(娶公主為妻)

shàng
【名】
志向;愿望〖aspirations〗
平生有微尚,歡笑自此畢。——李白《登峨眉山》


shàng
【形】
久遠;古遠〖remote;agesago〗
樂所由來者尚矣。——《呂氏春秋·古樂》
又如:尚遠(久遠)
自負;驕傲〖beconceited〗
雖才高于世,而無驕尚之情。——《后漢書·張衡傳》
上,高尚〖noble〗
南陽劉子驥,高尚士也。——陶淵明《桃花源記》

尚存
shàngcún
〖remain〗現在還存在
辦事處的遺跡尚存
尚方寶劍
shàngfāngbǎojiàn
〖theimperialsword〗上方寶劍
尚古
shàng
〖archaism〗好古
尚好
shànghǎo
〖fair〗稍高于一般的;過得去的
尚可
shàng
〖passable〗合格的,能通過檢查的
尚且
shàngqiě
〖even〗提出程度更甚的事例作為襯托,常與“何況”相呼應,表示進一層的意思
古人尚且知道這種道理,宣揚這種道理,難道我們還不懂得這種道理嗎?——《事事關心》
尚書
Shàngshū
〖ShangShu〗中國上古歷史文件的匯編。“尚”即“上”,《尚書》意即上古之書。相傳由孔丘編選而成,傳本有些篇是后人追述補充進去的,如《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》等。西漢初存二十八篇,用當時通行文字書寫,即《今文尚書》。另有相傳漢武帝時在孔丘住屋壁中發現的《古文尚書》,已佚。東晉梅賾(一作梅頤、枚頤)又偽造《古文尚書》。后來《十三經》中的通行本,即《今文尚書》與梅氏偽書的合編,宋人開始懷疑梅氏偽書,至清漸成定論。今文各篇內容包含商周等代的一些重要史料,如《盤庚》反映商代奴隸社會的情況、《禹貢》記述戰國時黃河、長江兩流域的地理等
尚書
shàngshū
〖ahighofficialinancientChina〗∶中國古代官名。執掌文書奏章。作為官名,始置于戰國時,或稱“掌書”。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權,因尚書在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。后各朝均有設置,清代相沿不改
侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節之臣,愿陛下親之信之。——三國蜀·諸葛亮《出師表》
上書乞骸骨,征拜尚書。——《后漢書·張衡傳》
〖minister(intheMingandQingdynasties)〗∶明清兩代是政府各部的最高長官
兵部尚書
尚武
shàng
〖emphasizemilitaryaffairs〗崇尚軍事和武術
以雅以南。——《詩·小雅·鐘鼓》。箋:“周樂尚武,故謂萬舞為雅。”
尚武精神

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尚羊 尚猷 尚儀 尚陽 尚辭 尚武
尚饗 尚章 奢尚 尚甫 尚書 尚右
儀尚 猶尚 優尚 自尚 宗尚 尊尚
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尚爾 尚席 尚志 尚猶 時尚 殊尚
遐尚 相尚 信尚 新尚 宿尚 尚論
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